大理剑川沙溪古镇自助旅游

沙溪古镇

[img src=https://blog.katesoft.com/wp-content/flagallery/shaxi_guzheng/thumbs/thumbs_dsc_3508.jpg]130四方街
四方街:位于寺登街中心,这里曾是西藏药材、马匹、皮毛和云南的茶叶、食盐等进行交易而形成的茶马古道重要集市。四方街及四周的寺庙,古戏台、马店、 商铺、古寨门、古桥等,至今仍保持着过去若干世纪以来的原貌。宽阔的街面全用石板铺砌,足迹斑斑,留下岁月沧桑。走进四方街,仿佛走进数百年前的马帮兴 盛,商贸繁荣,梵音缭绕的时空隧道。
[img src=https://blog.katesoft.com/wp-content/flagallery/shaxi_guzheng/thumbs/thumbs_dsc_3514.jpg]70四方街
四方街:位于寺登街中心,这里曾是西藏药材、马匹、皮毛和云南的茶叶、食盐等进行交易而形成的茶马古道重要集市。四方街及四周的寺庙,古戏台、马店、 商铺、古寨门、古桥等,至今仍保持着过去若干世纪以来的原貌。宽阔的街面全用石板铺砌,足迹斑斑,留下岁月沧桑。走进四方街,仿佛走进数百年前的马帮兴 盛,商贸繁荣,梵音缭绕的时空隧道。
[img src=https://blog.katesoft.com/wp-content/flagallery/shaxi_guzheng/thumbs/thumbs_dsc_3515.jpg]70四方街
四方街:位于寺登街中心,这里曾是西藏药材、马匹、皮毛和云南的茶叶、食盐等进行交易而形成的茶马古道重要集市。四方街及四周的寺庙,古戏台、马店、 商铺、古寨门、古桥等,至今仍保持着过去若干世纪以来的原貌。宽阔的街面全用石板铺砌,足迹斑斑,留下岁月沧桑。走进四方街,仿佛走进数百年前的马帮兴 盛,商贸繁荣,梵音缭绕的时空隧道。
[img src=https://blog.katesoft.com/wp-content/flagallery/shaxi_guzheng/thumbs/thumbs_dsc_3525.jpg]20欧阳大院
欧阳大院:寺登街上有不少靠赶马发迹的马锅头建盖的宅院(兼做马店)。其中欧阳大院最具有特色,为三坊一照壁的白族传统院落,有大门、二门、正房、耳房、小花园、小戏台、厨房,还有附属马房。建盖已有一百多年,但古貌依旧,引人入胜。
[img src=https://blog.katesoft.com/wp-content/flagallery/shaxi_guzheng/thumbs/thumbs_dsc_3539.jpg]20欧阳大院
欧阳大院:寺登街上有不少靠赶马发迹的马锅头建盖的宅院(兼做马店)。其中欧阳大院最具有特色,为三坊一照壁的白族传统院落,有大门、二门、正房、耳房、小花园、小戏台、厨房,还有附属马房。建盖已有一百多年,但古貌依旧,引人入胜。
[img src=https://blog.katesoft.com/wp-content/flagallery/shaxi_guzheng/thumbs/thumbs_dsc_3551.jpg]30欧阳大院
欧阳大院:寺登街上有不少靠赶马发迹的马锅头建盖的宅院(兼做马店)。其中欧阳大院最具有特色,为三坊一照壁的白族传统院落,有大门、二门、正房、耳房、小花园、小戏台、厨房,还有附属马房。建盖已有一百多年,但古貌依旧,引人入胜。
[img src=https://blog.katesoft.com/wp-content/flagallery/shaxi_guzheng/thumbs/thumbs_dsc_3552.jpg]30欧阳大院
欧阳大院:寺登街上有不少靠赶马发迹的马锅头建盖的宅院(兼做马店)。其中欧阳大院最具有特色,为三坊一照壁的白族传统院落,有大门、二门、正房、耳房、小花园、小戏台、厨房,还有附属马房。建盖已有一百多年,但古貌依旧,引人入胜。
[img src=https://blog.katesoft.com/wp-content/flagallery/shaxi_guzheng/thumbs/thumbs_dsc_3576.jpg]20欧阳大院
欧阳大院:寺登街上有不少靠赶马发迹的马锅头建盖的宅院(兼做马店)。其中欧阳大院最具有特色,为三坊一照壁的白族传统院落,有大门、二门、正房、耳房、小花园、小戏台、厨房,还有附属马房。建盖已有一百多年,但古貌依旧,引人入胜。
[img src=https://blog.katesoft.com/wp-content/flagallery/shaxi_guzheng/thumbs/thumbs_dsc_3610.jpg]20
大理剑川沙溪酒店
[img src=https://blog.katesoft.com/wp-content/flagallery/shaxi_guzheng/thumbs/thumbs_dsc_3616.jpg]40古戏台
古戏台:位于四方街东,始建于清代,为三层楼魁星阁带戏台结构,前台后阁,结构独特,飞檐叠角,有14个飞角,此种山乡古戏台,全国少有。
[img src=https://blog.katesoft.com/wp-content/flagallery/shaxi_guzheng/thumbs/thumbs_dsc_3622.jpg]50兴教室
兴教室:位于四方街西,正对古戏台,建于明永乐十三年(1415),是国内现今仅存的明代白族"阿吒力"佛教寺院,为省级重点文物保护单位。兴教寺大殿内还保存壁画20多幅,由当地白族画师张宝绘于明永乐十五年(1417)。
[img src=https://blog.katesoft.com/wp-content/flagallery/shaxi_guzheng/thumbs/thumbs_dsc_3652.jpg]40古戏台
古戏台:位于四方街东,始建于清代,为三层楼魁星阁带戏台结构,前台后阁,结构独特,飞檐叠角,有14个飞角,此种山乡古戏台,全国少有。
[img src=https://blog.katesoft.com/wp-content/flagallery/shaxi_guzheng/thumbs/thumbs_dsc_3657.jpg]50兴教室
兴教室:位于四方街西,正对古戏台,建于明永乐十三年(1415),是国内现今仅存的明代白族"阿吒力"佛教寺院,为省级重点文物保护单位。兴教寺大殿内还保存壁画20多幅,由当地白族画师张宝绘于明永乐十五年(1417)。
[img src=https://blog.katesoft.com/wp-content/flagallery/shaxi_guzheng/thumbs/thumbs_dsc_3661.jpg]40寺登四方街
寺登四方街是沙溪的灵魂与核心,是沙溪商贸交易的地方。它位于沙溪坝子中央螯峰山熬头位置,依山傍水,是一个地理位置 极佳的风水宝地,是一个集寺庙、古戏台、商铺、马店,开阔的红砂石板街面,百年古树、古巷道、寨门于一身、功能齐备的千年古集市。
[img src=https://blog.katesoft.com/wp-content/flagallery/shaxi_guzheng/thumbs/thumbs_dsc_3670.jpg]60寺登四方街
寺登四方街是沙溪的灵魂与核心,是沙溪商贸交易的地方。它位于沙溪坝子中央螯峰山熬头位置,依山傍水,是一个地理位置 极佳的风水宝地,是一个集寺庙、古戏台、商铺、马店,开阔的红砂石板街面,百年古树、古巷道、寨门于一身、功能齐备的千年古集市。
[img src=https://blog.katesoft.com/wp-content/flagallery/shaxi_guzheng/thumbs/thumbs_dsc_3676.jpg]30寺登四方街
寺登四方街是沙溪的灵魂与核心,是沙溪商贸交易的地方。它位于沙溪坝子中央螯峰山熬头位置,依山傍水,是一个地理位置 极佳的风水宝地,是一个集寺庙、古戏台、商铺、马店,开阔的红砂石板街面,百年古树、古巷道、寨门于一身、功能齐备的千年古集市。
[img src=https://blog.katesoft.com/wp-content/flagallery/shaxi_guzheng/thumbs/thumbs_dsc_3695.jpg]30鳌峰山古墓群
鳌峰山古墓群:位于沙溪寺登街南500米的鳌峰山顶,根据出土文物鉴定,鳌峰山古墓群的年代约为春秋晚期至西汉初期。它的发现,对研究洱海地区青铜器文化,乃至云南高原社会历史,提供了极其重要的实物资料。
[img src=https://blog.katesoft.com/wp-content/flagallery/shaxi_guzheng/thumbs/thumbs_dsc_3699.jpg]40鳌峰山古墓群
鳌峰山古墓群:位于沙溪寺登街南500米的鳌峰山顶,根据出土文物鉴定,鳌峰山古墓群的年代约为春秋晚期至西汉初期。它的发现,对研究洱海地区青铜器文化,乃至云南高原社会历史,提供了极其重要的实物资料。
[img src=https://blog.katesoft.com/wp-content/flagallery/shaxi_guzheng/thumbs/thumbs_dsc_3706.jpg]40鳌峰山古墓群
鳌峰山古墓群:位于沙溪寺登街南500米的鳌峰山顶,根据出土文物鉴定,鳌峰山古墓群的年代约为春秋晚期至西汉初期。它的发现,对研究洱海地区青铜器文化,乃至云南高原社会历史,提供了极其重要的实物资料。
[img src=https://blog.katesoft.com/wp-content/flagallery/shaxi_guzheng/thumbs/thumbs_dsc_3709.jpg]40鳌峰山古墓群
鳌峰山古墓群:位于沙溪寺登街南500米的鳌峰山顶,根据出土文物鉴定,鳌峰山古墓群的年代约为春秋晚期至西汉初期。它的发现,对研究洱海地区青铜器文化,乃至云南高原社会历史,提供了极其重要的实物资料。
[img src=https://blog.katesoft.com/wp-content/flagallery/shaxi_guzheng/thumbs/thumbs_dsc_3794.jpg]30鳌峰山古墓群
鳌峰山古墓群:位于沙溪寺登街南500米的鳌峰山顶,根据出土文物鉴定,鳌峰山古墓群的年代约为春秋晚期至西汉初期。它的发现,对研究洱海地区青铜器文化,乃至云南高原社会历史,提供了极其重要的实物资料。
[img src=https://blog.katesoft.com/wp-content/flagallery/shaxi_guzheng/thumbs/thumbs_dsc_3813.jpg]30鳌峰山古墓群
鳌峰山古墓群:位于沙溪寺登街南500米的鳌峰山顶,根据出土文物鉴定,鳌峰山古墓群的年代约为春秋晚期至西汉初期。它的发现,对研究洱海地区青铜器文化,乃至云南高原社会历史,提供了极其重要的实物资料。
[img src=https://blog.katesoft.com/wp-content/flagallery/shaxi_guzheng/thumbs/thumbs_dsc_3816.jpg]80鳌峰山古墓群
鳌峰山古墓群:位于沙溪寺登街南500米的鳌峰山顶,根据出土文物鉴定,鳌峰山古墓群的年代约为春秋晚期至西汉初期。它的发现,对研究洱海地区青铜器文化,乃至云南高原社会历史,提供了极其重要的实物资料。
[img src=https://blog.katesoft.com/wp-content/flagallery/shaxi_guzheng/thumbs/thumbs_dsc_3868.jpg]130黑潓江上玉津桥
黑潓江上玉津桥
[img src=https://blog.katesoft.com/wp-content/flagallery/shaxi_guzheng/thumbs/thumbs_dsc_3939.jpg]80黑潓江上玉津桥
黑潓江上玉津桥
[img src=https://blog.katesoft.com/wp-content/flagallery/shaxi_guzheng/thumbs/thumbs_dsc_3941.jpg]80黑潓江上玉津桥
黑潓江上玉津桥

2012年昆明-剑川沙溪古镇 自驾游照片。

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景点相关资料

沙溪位于云南省大理剑川县西南部,地处金沙江、澜沧江、怒江三江并流自然保护区的东南部,位于大理风景名胜区与丽江古城之间,远近闻名的石宝山就在这里。沙溪是一个青山环抱的小坝子,这里山清水秀、气候宜人,物产丰富,澜沧江水系黑潓江由北至南纵贯全坝。

沙溪是一个历史悠久的小镇,上可追溯到2400多年前的春秋战国时期。唐宋时期,南诏、大理国在西南地区兴起,并成为 当时唐朝和吐蕃的缓冲地段,也是连接强者之间的纽带,也是沟通两者经济、文化交往的茶马古道的主要途经地之一。沙溪作为当时古道上的一个古镇,发挥着积极 的作用。也许是上苍对沙溪情有独钟,唐代以后,与沙溪坝一山之隔,位于沙溪西部的弥沙发掘了盐井,古称傍弥潜井,沙溪是离盐井最近的茶马古道集市,古镇的 贸易也随之加入新的内容——盐。盐井的开采,犹如锦上添花,为沙溪的发展推波助澜,古镇作为离盐井最近的茶马古道集市,一跃成为茶马古道的盐都,成为西 藏、滇西北地区的食盐供给的集散地。盐作为人民生活的必需品之一,在沙溪逐渐成为继茶、马贸易后,又一重要商品。

沙溪寺登街位于剑川县沙溪镇政府所在地。是全镇的政治、经济、文化中心,距剑川县城32公里,州府大理市158公里,距石宝山风景区12公里,平均海 拔2100米,东经99。45′-99。58,北26。10′-26。19′,面积约2平方公里。寺登街曾是滇藏盐茶古道上的一个重镇。历史悠久,文物古 迹众多,形成了以省级文物保护单位兴教寺古建筑为中心,以欧阳大院、赵家大院、赵氏家宅,杨家大院等为代表的白族传统建筑群。

2001年10月11日,沙溪寺登街被世界纪念性建筑基金会(WMF)入选2002年值得关注的101个世界濒危建筑遗产名录。该名录中指出:”中国 沙溪(寺登街)区域是茶马古道上唯一幸存的集市。有完整无缺的戏院,旅馆、寺庙、寨门,使这个连接西藏和南亚的集市相当完备。”寺登街区域不但完整保留了 茶马古道上传统的山乡古集风貌,还有至今仍在延袭的鲜活的阿吒力佛教文化,儒家文化和白族民间乡土文化,为此引起了国际社会的关注。

古镇景点

四方街:位于寺登街中心,这里曾是西藏药材、马匹、皮毛和云南的茶叶、食盐等进行交易而形成的茶马古道重要集市。四方街及四周的寺庙,古戏台、马店、 商铺、古寨门、古桥等,至今仍保持着过去若干世纪以来的原貌。宽阔的街面全用石板铺砌,足迹斑斑,留下岁月沧桑。走进四方街,仿佛走进数百年前的马帮兴 盛,商贸繁荣,梵音缭绕的时空隧道。

古戏台:位于四方街东,始建于清代,为三层楼魁星阁带戏台结构,前台后阁,结构独特,飞檐叠角,有14个飞角,此种山乡古戏台,全国少有。

兴教室:位于四方街西,正对古戏台,建于明永乐十三年(1415),是国内现今仅存的明代白族”阿吒力”佛教寺院,为省级重点文物保护单位。兴教寺大殿内还保存壁画20多幅,由当地白族画师张宝绘于明永乐十五年(1417)。

欧阳大院:寺登街上有不少靠赶马发迹的马锅头建盖的宅院(兼做马店)。其中欧阳大院最具有特色,为三坊一照壁的白族传统院落,有大门、二门、正房、耳房、小花园、小戏台、厨房,还有附属马房。建盖已有一百多年,但古貌依旧,引人入胜。

鳌峰山古墓群:位于沙溪寺登街南500米的鳌峰山顶,根据出土文物鉴定,鳌峰山古墓群的年代约为春秋晚期至西汉初期。它的发现,对研究洱海地区青铜器文化,乃至云南高原社会历史,提供了极其重要的实物资料。

此外,沙溪寺登街景区还有东寨门、玉津桥、南寨门、石鳌桥、长乐魁阁、本主庙、慈荫庵、城隍庙、老马店、赵家院、南北古宗巷等景点。

寺登四方街是沙溪的灵魂与核心,是沙溪商贸交易的地方。它位于沙溪坝子中央螯峰山熬头位置,依山傍水,是一个地理位置 极佳的风水宝地,是一个集寺庙、古戏台、商铺、马店,开阔的红砂石板街面,百年古树、古巷道、寨门于一身、功能齐备的千年古集市。寺登古街共有三个门—— 东寨门、南寨门、北寨门,西边紧靠熬峰山的无寨门。东寨门通往大理地区,南寨门联结古镇南面与西面的滇西盐井,北寨门通往西藏地区。经过寨门,一条狭窄、 深长的古巷道悠然而来,两边残旧的古铺面悄然耸立在巷道两边。狭长巷道的尽头,是寺登的贸易中心——四方街。四方街似曲尺型,正街南北长约300米,东西 宽约100米,其中北部街东西长约100米,南北宽约50米,整个街面用红砂石板铺筑,街中心有两棵数百年的古槐树。四方街东面有坐东朝西的古戏台,西面 有坐西朝东的兴教寺,两这遥相呼应,将四方街平分为南北两半,整个街场四周商铺马店林立,三条古巷道延伸到古镇的四面八方。

寺登街在以前每隔三天有一个街市,热闹非凡,各地来的马帮在街前一天下午就陆陆续续通过巷道来到古街投宿,戏台上洞经 古乐、白族霸王鞭舞、民歌表演在街前天下午就开始。古戏台是寺登四方街上最有特色的建筑,它位于四方街东面建筑群中央临街的位置,与西面兴教寺殿宇、寺门 建筑成一中轴线,将古四方街平分为南北两半,从而为划定各类生意经营范围提供了实物标志。四方街西面的兴教寺有一个破损的石狮,它的身上有一个圆形小孔。 据古镇上的老人讲,以前那个小孔里塑有大型红色木杠,上面有一盏巨大的防风雨的油灯,由寺登村民轮流值守,每天一户。到太阳落山的时候,值守户往灯里加 油、点灯,第二天早上再由该户熄灯,并交给下一户值守。这就是说,在以前茶马古道相当热闹的时候,无论刮风下雨,寺登四方街夜夜通明,寺登古镇不仅白天热 闹,而且晚上也热闹。

漫步古街红砂石板,登上古戏台,看一看四方街铺面和马店,走一走黑潓江上玉津桥,到兴教寺感受各种流派佛教合而为一的 寺庙,听一听沙溪洞经古乐,体会古老民族的古音乐的韵味,看一次白族传统的霸王鞭,跳一曲白族传统的肖拉者舞,听沙溪姑娘唱一曲白族调,尝一尝沙溪土特产 地参子、松茸、羊乳饼,我们为茶马古道上能保存下一个完整的古集市而庆幸。